As palavras de Deus usadas além da catequese

Trata-se de uma coletânea que reúne 15 sermões de autoria do missionário e escritor português, Padre Vieira, do século XVII , e que tiveram início em São Paulo, no Colégio dos Jesuítas. Além do 'Sermão ao enterro dos ossos enforcados' (1637), outros 6 são pregações em festividades de santos - São Roque (Lisboa, entre 1644 e 1646); Santo Antônio ('dos peixes', em São Luís do Maranhão, 1654); São Pedro Nolasco (novamente em São Luís do Maranhão, entre 1655 e 1660); Santo Antônio (Roma, 1670); São Bartolomeu (Roma, entre 1670 e 1674) e rainha Santa Isabel (Roma, 1674). Cinco são sermões quaresmais, outros 2 sermões celebram festas marianas e, por último, um sermão pregado na Primeira Dominga do Advento.
Nesta publicação a preocupação recai na maneira como as palavras de Jesus foram utilizadas. Um questionamento crítico sobre a codificação da palavra. Vieira mostrou-se um barroco conceitista, no desenvolvimento de ideias lógicas, destinadas a persuadir o público, e clássico na clareza e simplicidade de expressão. Se a palavra de Deus era tão eficaz e tão poderosa, perguntava ele, como vemos tão pouco fruto da palavra de Deus? Depois de muito argumentar, concluiu que a culpa era dos próprios padres. Eles pregavam palavras de Deus, mas não A palavra de Deus, afirmava. Dito de outra maneira, o jesuíta reclamava daqueles que torciam o texto da Bíblia para defender interesses mundanos, para não dizer, próprios.